Лужин и соня преступление и наказание

Краткое содержание. Особенности романа. Он успокаивал себя тем, что сможет найти более чистую и покладистую невесту. Кроме того, он злился на себя за то, что вчера сообщил о неудаче своему соседу по комнате, Лебезятникову, из-за чего тот теперь посмеивался над ним. Из дома Лужин вышел в злобном и раздражительном настроении.

Роман «Преступление и наказание» был написан в году. этот факт, - бесчеловечное надругательство Лужина над Соней, страшная боль ничем. Смотрите также по произведению "Преступление и наказание" Соня представляется Лужину серьезной помехой, оказывающей свое влияние на.

Раскольников Родион Романович Бывший студент юридического факультета Петербургского университета. Отца Раскольникова давно нет в живых. С матерью и сестрой, живущими в провинции, Раскольников не виделся почти три года. Великодушен и добр... Совершеннейший ты его портрет и не столько лицом, сколько душою: оба вы меланхолики, оба угрюмые и вспыльчивые, оба высокомерные и оба великодушные... Задавленный бедностью, Раскольников очень сильно опускается.

Преступление и наказание (Достоевский)/Часть V/Глава III

В это время Достоевский жил в той части Петербурга, где селились мелкие чиновники, торговцы, студенты. Наступило время тяжких разочарований, мучительных душевных кризисов. В образе Раскольникова отразились и собственные горькие размышления Достоевского о человеческой природе и социальной действительности, кризис и глубокая перестройка в его сознании утопически-социалистических идеалов молодости. Раскольников страстно и беспощадно судит этот мир, с его вопиющей социальной несправедливостью, с бессмысленными страданиями и унижением, судит своим карающим личным судом, своим бунтарским разумом протестующей и ни перед чем не склоняющейся личности. Но Раскольникова его бунт неотвратимо приводит к подавлению человека. Самая яркая иллюстрация, подтверждающая этот факт, - бесчеловечное надругательство Лужина над Соней, страшная боль ничем не заслуженного жестокого оскорбления.

«Клевета Лужина»

В это время Достоевский жил в той части Петербурга, где селились мелкие чиновники, торговцы, студенты. Наступило время тяжких разочарований, мучительных душевных кризисов. В образе Раскольникова отразились и собственные горькие размышления Достоевского о человеческой природе и социальной действительности, кризис и глубокая перестройка в его сознании утопически-социалистических идеалов молодости. Раскольников страстно и беспощадно судит этот мир, с его вопиющей социальной несправедливостью, с бессмысленными страданиями и унижением, судит своим карающим личным судом, своим бунтарским разумом протестующей и ни перед чем не склоняющейся личности.

Но Раскольникова его бунт неотвратимо приводит к подавлению человека. Самая яркая иллюстрация, подтверждающая этот факт, - бесчеловечное надругательство Лужина над Соней, страшная боль ничем не заслуженного жестокого оскорбления.

Гнусная клевета Лужина — окончательное разоблачение теории Раскольникова. Петр Петрович Лужин, расчетливый буржуазный делец, является двойником Раскольникова. Но в отличие от Раскольникова, Лужин не грабит, не убивает, да ему вовсе и не нужно переступать формальный закон для удовлетворения личного интереса.

Он переступает нравственный закон, закон человечности, и преспокойно выносит то, чего Раскольников вынести не мог. Обвинив Соню в воровстве, Лужин преследует, по его мнению, вполне достойные цели. Гнусность его поступка заключается прежде всего в том, что он сам предложил соне сто рублей и в присутствии свидетелей потребовал их вернуть. Кроме того, цели его по сути своей оказались ничтожными и низкими. Лужин наносит Соне ужасное оскорбление, расчетливое и безжалостное.

Его отвратительная игра подрывает в душе Сони веру в силу кротости и любви. Разочарование ее слишком тяжело. В надежде защитить себя кротостью, покорностью, робостью — делается беспомощной и растерянной. Клевета Лужина разрушает теорию Раскольникова окончательно. Подавление слабых — вот какой стороной оборачивается его теория.

А тут личный интерес требовал — переступить, что и было незамедлительно исполнено. Вся раскольниковская рациональная, выверенная, выточенная как бритва казуистика оказывается полной бессмыслицей. Пусть он убил, переступил формальный закон, но нравственный закон он так и не смог переступить.

Глубочайшая уязвленность ужасом и нелепостью мира родила раскольниковскую идею. Но она же и уничтожила ее до конца. Главный герой романа Ф. Достоевского "Преступление и наказание" — Родион Раскольников — необычный преступник.

Свое преступление — убийство ростовщицы Алены Ивановны — он совершает под влиянием созданной и выстраданной им системы идей, рассматривая это преступление как своеобразный социально-психологический эксперимент, который должен подтвердить не только в его собственных глазах, но и в глазах остальных людей правильность его теоретических выводов.

Поэтому психологический анализ состояния преступления, преступника неразрывно слит в романе воедино с анализом философской теории Раскольникова. Кто же он и чем так интересен для читателя? Лично для меня наибольший интерес представляет теория Родиона Раскольникова о двух типах людей: низших, или "материале", и высших назовем их "наполеонами" — и ее несоответствие личности автора теории.

Размышляя о причине существующего неравенства и несправедливости, Раскольников приходит к выводу, что всегда существовало различие между двумя разрядами людей.

В то время как большинство людей всегда и везде молчаливо и покорно подчинялось установленному порядку вещей, не имея сил восстать против него, в истории человечества время от времени появлялись немногие "необыкновенные" люди, подобные Наполеону, которые и были его подлинными двигателями.

Предназначенные самой природой для роли "властелинов судьбы", они смело восставали против существующего порядка и при этом дерзко нарушали общественные нормы морали, не останавливаясь перед насилием и преступлением.

Раскольников не хочет, как большинство тех людей, за которыми он наблюдал, молчаливо повиноваться и терпеть, и эта нравственная непримиримость героя импонирует и автору, и читателям романа. Раскольников убивает старуху-процентщицу, которая, подобно пиявке, безжалостно сосала последнее из бедных людей. Убивает ради денег, чтобы потом облагодетельствовать сотни людей, вернуть их к нормальной жизни.

Он делает это еще и потому, что само преступление — своего рода тест на высший ранг: "Тварь ли я дрожащая или право имею? Вошь я или человек? Убийство старухи-процентщицы должно показать, кто он: если останется спокоен, не впадет в болезненное состояние, значит — "высшее существо", в противном случае — "материал", такой же, как все. Ошибочна вся теория Раскольникова убийство вообще ничем оправдать нельзя , и в особенности ошибочна она по отношению к самому герою романа.

Она вроде бы и логична: действительно, есть люди, Наполеон например, которые легко идут на прямое или косвенное убийство людей и не чувствуют потом угрызений совести. Да и действовали эти вершители истории из эгоизма, жажды власти. У них была одна общая черта — бесчеловечность, неуважение к чужой жизни — тому, что они никак не вправе отобрать. Любовь, сострадание, милосердие, по мнению Раскольникова, присущи только "материалу". И если делить людей на два разряда, то.

Вот и получился у Раскольникова раскол: логика говорит, каким он должен быть — безжалостным "наполеоном", а нормальная человеческая суть протестует: она жалеет поруганную девочку.

Жалеет мать, сестру, сострадает Соне, Катерине Ивановне, Мармеладову. Раскольников способен любить. Логика сближает его с Лужиным и Свидригайловым, а человеческая сущность протестует: подлость она называет подлостью, зло — злом, несмотря на идею о том, что называющий подлеца "подлецом" — тоже подлец. Да, слишком Раскольников был человеком, чтобы стать Наполеоном.

Он сам себя обманул своей же теорией и сам себя наказал за ее проверку: пытаясь возвысить себя в своих глазах над людьми, он воздвиг психологическую стену между собой и ими, и это одиночество больше всего разрушало его. Раскольникову повезло: он нашел чистую душу — Соню. Он, решивший жертвовать другими, нашел человека, пожертвовавшего собой ради других.

Следующее самопожертвование Сони — ради Раскольникова: она идет за ним в Сибирь, она готова на все, чтобы возродить духовно того, кого любит. И ей это удается, у него возникает мысль: "Разве могут ее убеждения не быть теперь и- моими убеждениями?

Ее чувства, ее стремления по крайней мере... И в этом его и Сонино счастье. Другие сочинения по этому произведению.

Часть пятая

Есть что добавить? Казалось бы, в чем сходство этих персонажей, таких разных во всем? Моральные взгляды и нравственный облик Лужина наиболее ярко освещают два эпизода в романе — его визит к Раскольникову и происшествие на поминках Мармеладова. Мы знаем, что Петр Петрович был женихом сестры Раскольникова Дунечки.

Пётр Петрович Лужин

Лужин в романе[ править править код ] Лужину 45 лет. Он адвокат, надворный советник. Прибытие в Петербург и знакомство с Раскольниковым перерастает в ссору. Новая встреча, на квартире, где остановилась Дунечка с матерью, вновь перерастает в ссору. Дунечка говорит Лужину, что она не выйдет за него, и Лужина выгоняют. На поминках Мармеладова Лужин, желая отомстить, подсовывает в карман Соне сторублевый билет и пытается выставить её воровкой, однако сосед по квартире Лебезятников разоблачает Лужина, и тот покидает поминки. Последний раз Пётр Петрович упоминается в конце романа на свадьбе Дуни. Даже щегольская, новехонькая, круглая шляпа об этой цели свидетельствовала: Петр Петрович как-то уж слишком почтительно с ней обращался и слишком осторожно держал её в руках. Даже прелестная пара сиреневых, настоящих жувеневских, перчаток свидетельствовала то же самое, хотя бы тем одним, что их не надевали, а только носили в руках для параду.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Клевета Лужина. Преступление и наказание

Характеристика героев романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»: Раскольников и Соня

Итоги Об авторе и его произведении Раскольников и Соня — главные герои произведения. Проблематика романа разворачивается вокруг не столько юридического, нормативно-правового аспекта наказания за проступок, сколько вокруг наказания религиозного, суда совести. Чтобы понять истоки такого характера романа, упомянем, что Ф. На этот период приходится расцвет творчества религиозной направленности писателя.

Сочинения / Достоевский Ф.М. / Преступление и наказание / Лужин в Лужин, походя, самым гнусным образом, оскорбляет Соню Мармеладову. Пётр Петрович Лужин — персонаж романа Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». На поминках Мармеладова Лужин, желая отомстить, подсовывает в карман Соне сторублевый билет и пытается. Мармеладова Софья Семеновна (Соня) — персонаж Лужину, называющему Соню «девицей.

Достоевский Ф. Клевета Лужина.

Внушите этой глупой твари, что не смеет она так обращаться с благородной дамой в несчастии, что на это есть суд… я к самому генерал-губернатору… Она ответит… Помня хлеб-соль моего отца, защитите сирот. Позвольте пройти-с… И Петр Петрович, обойдя бочком Катерину Ивановну, направился в противоположный угол, где находилась Соня. Катерина Ивановна как стояла на месте, так и осталась, точно громом пораженная. Она понять не могла, как мог Петр Петрович отречься от хлеба-соли ее папеньки. Выдумав раз эту хлеб-соль, она уже ей свято верила.

.

.

.

.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 2
  1. Марианна

    Молодчинка, мне понравилось!

  2. Эрнест

    Хорошо пишешь, подписался на фид

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных